Съесть вертеп

Когда христиане во время причастия съедают просвирку или облатку, они считают, что едят тело Христово. Забавно, что среди разных рождественских вертепов немало съедобных - там можно съесть не только младенца-Христа, но и Деву Марию, и волхвов с верблюдами и даже пещеру. Полный живот святости. Вот, например, печёный вертеп с первой картинки сделан с помощью специального набора Nativity Cutter Set, куда входят девять стальных формочек и кондитерский мешок с насадками (хотя серьёзные кондитеры используют самодельные кульки из пергаментной бумаги). Узнать всё ⇝

Прорицалище

В античной литературе то и дело встречаются рассказы о том, как герой, будучи не в силах принять решение в сложной ситуации, отправляется спросить совета у дельфийского оракула. Или же, затевая некое дело, идёт к оракулу же, чтобы узнать, выгорит или не стоит и браться. Так кто же или что такое этот самый оракул, к которому со всего эллинского мира стекались люди со своими вопросами? Что за чудо такое, с которым советовались и цари, и простые крестьяне? Посмотрим на картину Джона Уильяма Годварда в начале этой записи. Она как раз называется «Дельфийский оракул». Что мы видим на ней? На картине мы видим какую-то станину или подставку, на ней - коврик, на коврике - молодую женщину, на женщине - ничего, если не считать венок. И что же из всего этого является оракулом? Во всяком случае, точно не коврик. Но и не женщина. Она называется пифия и является жрицей-прорицательницей. А непосредственно оракул - это треножник, на котором пифия сидит своей прелестной попой. Этот самый треножник считался представителем на земле бога Аполлона (в древности - мрачного и хтонического душителя детей и убийцы стариков, позже посветлевшего и ставшего покровителем искусств), своего рода интерфейсом для связи с божеством. А пифия была воспроизводящим устройством. Ритуал подключения пифии был таков: сперва девушку купали в священном источнике, потом давали попить священной воды из этого источника, а затем убивали козлёнка и сжигали его на жертвенном костре, в который активно подбрасывали белену и прочую галлюциногенную хрень; пифия дышала дымком, после чего её брали под белы рученьки и усаживали на треножник. Оп-ля - устройство в сборе. Воля бога входила в девушку через попу, декодировалась в подобие человеческого языка (лишь в подобие, потому что собственно человеческим языком, надышавшись белены, фиг поговоришь) и озвучивалась при помощи рта. Это для богатых клиентов. Бедные, не имевшие возможности оплатить нормальный сеанс, должны были формулировать вопрос так, чтобы на него можно было ответить только «да» или «нет». Таких клиентов принимали группами. Они подходили по очереди, каждый задавал свой вопрос, девушка лезла ручкой в мешок с бобами, доставала один… Чёрный боб означал «нет», белый - «да». Пифий при оракуле была целая рота, что при такой нагрузке (как уже говорилось, со всего эллинского мира народ тёк) неудивительно. Влияние храма оракула на политическую и торговую жизнь трудно переоценить. Думаю, для особенно важных клиентов держали специальных пифий, которые могут и под беленой не бред нести, а говорить ровно то, что велено. Ну, или вместо белены жгли при самых серьёзных раскладах исключительно ёлочку. Узнать всё ⇝

Ёлкобокалы

Чего только не цепляют в Новый год на верхушку ёлки! Традиционно в Европе туда вешали восьмиконечную сахарную или золотую звезду. В России до революции – или такую же звезду, или острый наконечник из тонкого стекла. В Советском Союзе – или такой же наконечник, или красную пятиконечную звёздочку. Сегодня – разве только не чёрта лысого. И что бы туда ни вешали, всегда это сопряжено с парой неудобств: ёлка, как правило, высокая и ломкая, а наконечник хрупкий. Тянешься-тянешься, а нет-нет, да и отломаешь веточку. Или наконечник уронишь. Особенно если отмечать с утра начал. А вот некие чуваки решили этот вопрос, а заодно улучшили ситуацию с экологией и вообще свели весь новогодний ритуал к одному единственному предмету. Смотрим на картинку. Это – ёлка. Она стеклянная, то есть, её не надо рубить, разрушая лесной покров планеты, или искать по ёлочным базарам, разрушая себе нервную систему. Ещё она маленькая. То есть, не надо тянуться на цыпочках, чтобы надеть на неё наконечник. Кроме прочего, наконечник на ней уже есть – он наглухо приделан к верхушке и при этом функционален, представляя из себя бокал для вермута (в который, впрочем, можно налить или положить что угодно). То есть, эта ёлка является, по сути, одновременно и упрощённым вариантом новогоднего стола. Всё в одном, в общем. И две ириски. И, как поёт группа «Несчастный случай», отстаньте от нашей нации с первого по тринадцатое. Узнать всё ⇝

Церковная автоматизация

Судя по всему, в структуре католической церкви должно быть что-то вроде отдела автоматизации богослужения: кто-то же придумал заменить восковые свечи батареями оформленных «a la свечка» электрических лампочек. Бросил денежку в монетоприёмник - какая-нибудь (наверное, там генератор случайных чисел) загорелась во чьё-нибудь здравие или за чей-то упокой. Весьма разумное и современное решение: чисто (никакого воска, никакой копоти), выгодно (можно много раз продавать одну и ту же лампочку), удобно (никаких свечных ларьков), красиво и - для тех, кто не знаком с европейскими церквями, - удивительно. Те свечи, которые вы видите на картинке, находятся в кафедральном соборе св. Иакова в испанском городе Сантьяго-де-Компостела (Catedral de Santiago de Compostela). Это, кстати, самая большая испанская церковь романского стиля, она изображена на аверсе монет достоинством 1, 2 и 5 евроцентов, чеканящихся в Испании. Узнать всё ⇝

Одеться до неузнаваемости

Американский художник Ник Кейв (Nick Cave), который не композитор, то есть, не тот Ник Кейв, делает офигительные костюмы-скульптуры из всякого никому не нужного старья, вдохновляясь африканскими ритуальными и маскарадными нарядами. Проект называется Soundsuits, дословно – «звучащие костюмы». В описании сказано, что костюмы, если их надеть и носить, звучат в прямом смысле слова, но далеко не все они выглядят похожими на штуки, издающие звуки. Хотя вот этот костюм, который на картинке слева, может греметь костяшками счётов, если мотать головой вправо-влево. Да и пуговицы, которыми тесно вышита основная часть, могут подать голос.

Ну а теперь – много, очень много картинок. Узнать всё ⇝

Духовная музыка

Тибетский буддизм-ламаизм, как известно, испытал на себе серьёзное влияние древнего тибетского же шаманизма бон и шиваитского тантризма. Это сказалось в частности на любви лам к черепам и прочим костям, преимущественно человеческим. Именно из человеческих костей делают ламаисты ритуальные музыкальные инструменты ганлин (канглинг, рканг линг) и дамару, а также капалу (габалу) - сосуд для сбора милостыни и некоторых тантрических ритуалов.

Самым интересным в этом ряду является, без сомнения, ганлин, флейта, необходимая для тибетского обряда Чод (обряд отсечения). Дуя в ганлин, лама отсекает желания бренной плоти и неподлинного ума, приближается к Пустоте. Делают ганлин из берцовой кости человека, но не любого человека, а исключительно из берцовой кости девственницы, погибшей насильственной смертью или в результате несчастного случая. В передней части ганлина делают две дырки, называемые лошадиными ноздрями. Звук этой ритуальной флейты должен напоминать ржание мистического коня, уносящего подлинный ум адепта в рай Сукхавати. Узнать всё ⇝

Рождественский вертеп

Сегодня православная церковь отмечает День Рождения своего главного лакомства – Иисуса Христа. А поскольку последнее время в нашей стране постепенно возрождается интерес к православным традициям и прочему опиуму для народа, мы решили не стоять в стороне и рассказать вам о рождественском вертепе. Что это такое? Славянское слово «вертеп» означает яму, пещеру. Согласно же сложившейся традиции именно в пещере, едва родившись, принимал поклонение волхвов и пастухов сын Девы Марии и Отца, не являющегося человеком, Иисус, позже названный Христом, воплощенный Логос и всё такое. Поскольку для христианской религии это событие – одно из центральных, приверженцы оной уделяют ему особенное внимание. Внимание это выражается, например, в том, что на Рождество в храмах и домах ставят ящички с куклами – вертепы – изображающие вышеупомянутое поклонение. С куклами, бывает, разыгрывают небольшие представления на тему этого самого поклонения. Ящичек чаще всего маскируют под пещеру. А то и строят из чего-нибудь настоящую игрушечную пещеру, красивую. Вот, как на картинке в начале этой записи. Хотя нам, например, не очень понятно, где, уделяя это самое внимание, можно было взять пещеру? Единственным, пожалуй, источником этого образа могло стать сосредоточенное созерцание кем-нибудь из основателей традиции трещин на потолке. Потому что в евангелиях пещеры нет. Есть дом в Вифлееме (в евангелии от Матфея), в котором новорожденному Иисусу принесли дары волхвы с Востока, и есть хлев, в который положили Иисуса, потому что не было мест в гостинице (евангелие от Луки). В хлеву ему поклонились пастухи. Пещеры нет ни там, ни там. Тем не менее, вертеп часто делают именно в виде пещеры, а волхвов и пастухов либо превращают в одно целое, либо как-то распределяют по углам вертепа, как, опять же, на картинке в начале записи. На ней волхвы слева, пастухи справа, а в глубине пещера со святым семейством внутри. Вверху ещё ангелы, а в небе вифлеемская бродячая звезда, указавшая волхвам дорогу к месту рождения Иисуса.

Конечно, вертепы бывают разные. Узнать всё ⇝

Откуда взялась новогодняя ёлка?

Легенда связывает рождественскую ёлку с именем крестителя Германии святого Бонифация. Проповедуя в VIII веке христианство язычникам, Бонифаций решил доказать, что дуб, которому те поклонялись, не имеет волшебной силы, и срубил его. Падая, дуб повалил все деревья вокруг себя, и только небольшая ель осталась стоять. «Да будет она древом Христа!» – воскликнул святой. Якобы с тех пор и ставят в домах на Рождество украшенную ёлку.

Отвлечемся. Вы заметили, как крестители любят всё ломать и рубить? Св. Владимир низверг и бросил в реку идол Перуна, св. Афанасий Пермский срубил древнюю берёзу, которой поклонялись зыряне. Да и сам создатель христианства ап. Павел не смог в своё время сагитировать народ раздолбать Артемиду Эфесскую только потому, что эфесский профсоюз ремесленников вовремя принял меры. Но – что примечательно – ломая одних идолов, миссионеры всегда давали народу вместо них другой. Вот и Бонифаций так – срубил дуб, дал ёлку.

Впрочем, это всё так, сказка. Хотя доля правды в ней есть – праздничная ёлка в самом деле родом из Германии. Более позднее предание гласит, что ёлку повелел ставить в домах один из зачинателей протестантизма Мартин Лютер. Тоже, конечно, врут, но тоже не совсем. Вероятно, Лютер был одним из первых христианских авторитетов, кто поставил ёлку дома и призвал других не чураться этого языческого обычая, который, понятное дело, существовал задолго до Лютера.

Ещё до начала христианской эры германцы отмечали в конце декабря праздник середины зимы. Перед этим днём они ставили в воду веточки черемухи или фруктовых деревьев. К празднику на веточках появлялись цветы, символизируя, что природа умерла не навсегда. Но иногда почки не распускались. Это считалось дурным предзнаменованием. Поэтому со временем вместо черемухи стали использовать ветки вечнозеленых деревьев: пихты, ели или сосны, а позже и целые небольшие ёлочки.

Как же ёлка перекочевала из языческого праздника в христианское Рождество? Узнать всё ⇝

Свет мой, досточка, скажи…

На картинке в начале записи изображена так называемая колдовская доска, она же – доска для спиритических сеансов. Существуют люди, которые уверены, что мир вокруг нас населен невидимыми существами – духами. С духами, считают они, должно быть весьма интересно беседовать, т.к. те, в силу своей природы, знают дофига такого, что людям узнать затруднительно. А хочется. Просто так поговорить с духом нельзя. Нужен либо сильный медиум – человек, в которого духи вселяются, чтобы говорить его устами, либо специальные приспособления. Самое популярное из последних – вот эта самая ведьмина доска. Как она работает? Два человека (как правило, медиум и тот, кто задаёт духу вопросы) садятся за доску, кладут пальцы всех четырёх рук на… э-э… курсор? В общем, на маленькую фигню с дыркой (на фото лежит справа от доски). И начинают этой фигнёй по доске елозить. А когда почувствуют сопротивление, останавливаются и смотрят, какая в дырку буква видна. Из этих букв складывают слова. Для простоты разговора вопросы рекомендуется задавать так, чтобы дух мог ответить «да» или «нет»: эти слова написаны на доске целиком. Иначе у вас руки отвалятся, пока дух скажет вам одно только слово «дихлордифенилтрихлорметилметан». Для антуражу, на доске ещё часто рисуют Бафомета, ангела, кельтские орнаменты, пентаграмму, Уроборос, драконов и прочие скучные картинки, должные ассоциироваться с таинственным потусторонним миром. Но, в общем, всё это так, оформление. Доска будет работать и без него. Почему и как? Очень просто. Узнать всё ⇝